Sesuatu

Ada yang sesuatu yang hanya untuk diketahui, ada sesuatu yang hanya untuk dirasakan, dan ada sesuatu yang untuk diketahui dan juga dirasakan.
Ingin merasakan sesuatu yang hanya untuk diketahui, adalah kesia-siaan.
Demikian juga ingin mengetahui sesuatu yang hanya untuk dirasakan.

Anehnya adalah, kecenderungan ingin merasakan yang diketahui dan juga mengetahui yang dirasakan sangat besar.
Inilah yang menimbulkan rasa panasaran dan kegelisahan.